近日，黑龙江省哈尔滨市一座历史悠久的清真寺遭到当局强制改造，其独特的绿色穹顶和宣礼塔被拆除，取而代之的是中式园林风格的屋顶。这一事件引起了当地穆斯林社群的强烈不满和深切忧虑，舆论普遍将其视为中共近年来推进“宗教中国化”政策的又一实例。
6月13日，哈尔滨道外清真寺管委会的一份内部通知流出，三天后传至海外。通知中指出，自6月16日起，施工单位将进场进行改造，特大型吊车将被用于拆除宣礼塔。同时，警方将接管寺庙的门卫，信众被禁止入内。通知还建议穆斯林们“在家礼拜，或转往其他清真寺”，以确保安全。
道外清真寺，又称“鞑靼清真寺”，位于道里区通江街108号，由俄国鞑靼人于1901年建成，是哈尔滨最早的清真寺之一，亦是东亚鞑靼人文化的历史遗迹。该寺融合了拜占庭和阿拉伯建筑风格，其标志性的绿色穹顶和宣礼塔使其成为东北地区保存较好的清真寺之一，近年来更被列为黑龙江省级文物保护单位。
然而，多位当地居民反映，清真寺的改建在没有公开公告的情况下已悄然完成，圆顶和宣礼塔已不复存在，整个建筑现呈现出典型的中式飞檐风格。记者尝试联系哈尔滨市民族宗教事务局，工作人员在得知媒体身份后拒绝回应。
一位要求匿名的穆斯林长者表示：“这些圆顶和塔楼不仅是建筑，更是我们信仰的象征。如今被强行拆除，我们连表达意见的渠道都没有。”他提到，近年来在新疆、宁夏、甘肃等地清真寺遭拆的情况屡见不鲜，而哈尔滨一直保留着传统风貌，这次是首次见到清真寺变得如同庙宇。
此次改造行动还影响到了城市公共空间的命名，原本的“阿拉伯广场站”公交站牌近日已更名为“清真寺广场站”。当地穆斯林对此私下表示：“连‘阿拉伯’三个字都不能提，我们还能说什么？”
甘肃临夏的穆斯林马先生也对此表示关注：“自2019年以来，甘肃、宁夏、辽宁、云南和黑龙江等地的清真寺圆顶和宣礼塔陆续被拆除，改建为中式屋顶。这是对阿拉伯文化的去除，连信仰都要被本土化。”
独立学者辛迪（化名）表示，这种改造是“宗教中国化”的一种实操方式。她指出，当局认为穆斯林的建筑风格受到“外来影响”，拆除穹顶实际上是象征性地切断穆斯林的宗教认同。她进一步提到，不仅清真寺遭遇去圆顶和去阿拉伯化的改造，基督教堂的十字架和哥特式尖塔也曾遭到强拆，取而代之的是中式瓦檐和龙凤雕饰等“民族风”元素。
近年来，中国官方在政策宣传中频繁提到“清真泛化”、“沙化”和“阿化”等概念，旨在限制伊斯兰文化在公共空间的可见性。多起清真寺改造事件引发社区反弹。例如，2019年甘肃临夏市的尕庄清真寺穹顶被强拆后，信众曾发起抗议；2023年云南通海的纳家营清真寺改建为仿古塔风格，也曾引起广泛不满。
辛迪表示，政府将这些改造包装为“民族融合”或“本土文化保护”，但许多宗教团体成员私下认为这是“文化掏空”和“象征性阉割”。她强调，建筑风格不仅仅是装饰，更是群体认同的外壳。清真寺的穹顶被拆除，象征着一个群体的存在感正在被系统性抹除。
据资料显示，哈尔滨鞑靼清真寺由来自俄国的鞑靼穆斯林于1901年兴建，1906年完工，并于1922年扩建以纪念信仰伊斯兰教一千周年。其独特的红白相间的墙体、绿色圆穹和宣礼塔曾构成哈尔滨城市风景线的重要组成部分。