在当今社会，自杀式同理心这一概念愈发引发关注，尤其是在对西方文明，特别是美国文化的明显分裂感到忧虑的人群中。这一理论可被视为个人或群体过度表达同情的表现，往往将短期情感反应置于文化规范、社会稳定和个人福祉之上。长此以往，这种现象可能会导致个人与社会的自我毁灭，取代传统价值观的追求，转向虚假的公平理念。
一个明显的例子是欧盟的开放边境政策，这一政策名义上是出于对贫困人群的同情，但却忽视了文化同化的问题，导致大量来自中东和非洲的移民涌入。此时，谁又能从这种社会混乱和焦虑中获益呢？答案显而易见，任何削弱西方文明稳定的动荡都可能被中共视为机遇。
一些观察人士认为，北京暗中利用西方的自杀式同理心，放大其带来的混乱，利用文化相对主义和对移民的过度宽容作为其对美混合战争中的低成本武器。自杀式同理心这一术语最初由黎巴嫩裔加拿大心理学家加德·萨阿德提出，描述的是一种过度同情的状态，最终可能导致自我毁灭。萨阿德对美国及整个西方的开放边境、文化混乱和自我破坏等现象进行了深入分析。
他指出，这种极端的同情心使得一些人更倾向于关注非法移民的需求，而忽视本国公民和退伍军人的权益。更有甚者，为了避免被指责为不仁慈，许多人选择对国家威胁视而不见，即使这种选择对社会和个人都造成伤害。萨阿德批评西方自由派政府将对潜在威胁者的同情放在了自身群体的安全和长期生存之上，导致一系列值得怀疑的政策选择。
批评者也指出，精英阶层所主导的移民政策因过度同情而削弱了同化要求，造成了文化封闭的社区。例如，明尼苏达州、密歇根州和德克萨斯州的一些移民人口密集地区围绕伊斯兰主义活动的争论便是一个鲜明的案例。
此外，近期美国联邦政府对涉及索马里裔美国被告的大规模欺诈案的起诉，揭示了监管机构的严重失职，进一步加剧了公众对政府的信任危机。官僚机构的不作为和对规则的逃避，正是这种自杀式同理心的体现，最终损害了纳税人和政策受益者的利益。
在这一背景下，中共似乎发现了利用这种自杀式同理心的机会。早在1999年，《超限战》一书就提到通过非军事手段削弱对手的概念，而自杀式同理心正是这一战略的延伸。中共利用舆论和社交媒体，煽动社会分裂，制造种族和身份政治的对立，以实现其混合战争的目标。
中共的策略包括资助某些激进组织，推动“觉醒”意识形态，组织抗议活动，反对美国的移民执法。这些行动不仅加剧了美国社会的裂痕，也为中共的全球霸权野心提供了助力。
加德·萨阿德警告说，西方对马克思主义批判理论的追随，正在导致一种无节制的善意和寄生式的同情，这些观念正在侵蚀传统价值观。中共通过推广这些理念，试图在美国制造混乱，从而实现其政治目的。
总之，自杀式同理心在当今社会中不仅是一个心理现象，更是中共在混合战争中利用的一个策略。美国在应对这一挑战的过程中，必须警惕这种同情心背后的潜在威胁。